■记者 杨 茜

　　【廉迹速写】

　　在秀洲区新塍古镇的中北大街上，坐落着一座典型的江南水乡木结构建筑群——郑氏老宅，2009年1月被立为嘉兴市文物保护点。但当地百姓更习惯亲切地称其为“郑官房”。这是为何？据当地老人介绍，这里曾是当地郑氏家族的集中居住地，大家这样叫，也是对郑氏家族中那些清官廉吏、文人学者的纪念，对郑氏家族“清白贻人、维德之基”治家理念的认可。

　　“郑官房”始建于清乾隆年间，改建于民国时期，如今的规模是郑氏家族经过数百年时间逐步形成的。该建筑群南北长100多米，东西宽40余米，占地面积约4000平方米，前后六进、东西四落，主要有清贻堂、燕贻堂、兰溪宅院、怀朗轩、榆庐等院落，大小房间70余间。至今，仍有郑氏后人散居其中。

　　【今篇演绎】

　　晴好的日子里，走近“郑官房”，白墙黛瓦的建筑群已经满是岁月的痕迹。还未叩门，就见到一个二层楼房前，醒目地贴着“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”的家训。一名衣着朴素的男子笑脸而出，彬彬有礼地介绍自己。他正是郑氏家族后人——71岁的郑昌诗，目前和97岁的老母亲一起生活在老宅的几间平房内。

　　木式架构的房屋内，陈设极其简单。一张床、一张桌、几个板凳、一个壁柜。小小的院子里，栽着些兰花，一棵生长了几十年的金银花树沿着斑驳的内墙攀爬着。在这里，时间似乎走得特别慢，寂静中仿佛能听到清白之家、书香门第的心跳。

　　新塍郑氏家族的始祖是郑熙，于清乾隆二十五年前后在直隶柏乡、宁晋、顺义等县任县令。在任时，郑熙清正廉洁，颇有政治声誉。当时，顺义县的县试，有个不好的惯例，就是总录取富家子弟，并从中索取重礼，收受的礼金则由掌管县试的官员使用。郑熙刚上任，县衙办事员就沿用惯例向他请示。郑熙听后大怒：“这是求贤之道，当凭文章取贤，况且寒士苦况，我全经受过，怎可贪贿赂而屈真才？子孙还要读书，哪能造此罪孽？”办事员听完，不敢说话。后有人又来劝，郑熙依然不为所动。自此，顺义县县试舞弊风气得到改变。

　　郑熙在任时，为官清正，退职后也是两袖清风。他来到民风淳朴的新塍，在问松里选了一块地，造了两进七间房屋，并在门楣上镌刻“清贻堂”三个大字，意思是要“以清白贻于后人”，并专门撰写《清贻堂文稿》，告诫子孙要清白为人。自郑熙在新塍定居之后，郑家历代出了许多读书人，或为官或从文或从事教育事业，都有好名声，不辱“清贻堂”的家风。

　　说起家族中的这些优秀长辈，郑昌诗不免激动起来，“郑熙的孙子郑凤锵是个清正的好官，他回乡后编了新塍镇第一部志书《新塍镇志》14卷，记录了这边数百年的风俗变迁、祠宇兴废、官宦政绩、儒林辞章等；郑熙的曾孙郑文同深受家风影响，告老还乡后，在祖屋北面的地基上建造了兰溪宅院，院上有砖雕门楼，上面专门刻有‘维德之基’四个字，意思是‘德行是为人的基础’，这也是对祖训的补充和拓展；还有郑熙的曾孙女郑静兰是知名女诗人，性子耿直，和秋瑾交好。郑氏家族后人郑兰华是一心治学的著名化学家、教育家……”

　　在郑昌诗的记忆中，幼时，父亲和叔叔常会和他回忆他们小时候的周末学习日。基本上都在周日，郑氏族人中的小孩就会搬个小板凳，跨过门庭，穿过胡同，聚到怀朗轩，听家里的长辈讲述家族历史、先人故事，以激励后人。正如郑熙第四代后人郑文恒在诗中所写“忆昔趋庭自幼时，我父切切会致词”。

　　尽管到郑昌诗这一辈，族人已经分散各地，当年热闹的“郑官房”也渐渐变得清寂，但那份“清白贻人、维德之基”的训诫，依旧流淌在他们心间，经久不息。“每年，都有我们郑氏家族里的人过来寻根问祖。”作为郑熙第八代后人，郑昌诗每次都会用心传递时光里的那份动人记忆。

　　【记者感言】

　　纵观郑熙家族的读书人，他们的官品或许并不大，但他们身上都有一个共同点：注重个人修养，清正廉洁，努力在各自的事业上或为当时社会的进步，或为人才的培养，或为百姓的安居乐业作出贡献。

　　在中华民族5000多年文明史中，“家风”扮演着关键角色。好的家风，影响的不光是几代人，还可以持续缔造好的社会风气。新征程上，从传统家训家规中汲取思想精华与道德滋养，以优良家风带动清淳民风、清朗社风、清廉政风，我们的时代也会越来越好。