■谢安平

　　政绩观作为党员干部世界观、人生观、价值观在履职实践中的集中体现，是引领干事创业方向、衡量工作成效的核心价值遵循。《之江新语》是一座蕴含深邃思想与实践智慧的宝库，贯穿着马克思主义立场、观点和方法，凝结着习近平总书记在浙江工作期间对如何树立正确政绩观的丰富思考与生动实践。“政声人去后，民意闲谈中”“‘潜绩’与‘显绩’”“要甘于做铺垫之事”等篇目，从“为民谋利”的根本目的、“功成不必在我”的精神境界和“人民口碑”的历史检验等维度，深刻回答了“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”的根本问题。其中“潜”与“显”的辩证关系尤为值得深入探析，它揭示了树政绩过程中当前与长远、上级考核与百姓口碑等关系之间的张力，为我们理解正确政绩观打开了一扇重要窗口。在树立和践行正确政绩观学习教育正在扎实开展的当下，深入探析“潜”与“显”的辩证关系，挖掘这一关系的哲学意蕴，具有深刻的理论价值和现实指导意义。

　　深悟“潜”与“显”的内涵要义。政绩有“潜”与“显”之分。所谓“显绩”通常是指那些短期能看得到、摸得着、易于量化的成果，比如城市地标的建筑，交通枢纽的贯通、经济数据的增长等。“显绩”并非贬义词，它是发展的必要体现，是满足人民群众对美好生活向往的直接回应。而所谓“潜绩”则更多是指那些打基础、利长远、增后劲的工作，这些工作往往在短期内难以看见成效，如优化营商环境、保护生态环境等。《之江新语》中以谷文昌在东山植树造林、河南人民修建红旗渠的事来揭示“潜绩”的深刻影响——正是这些默默无闻的“潜绩”，才换来了绿水青山和人民的幸福生活。因此，“潜绩”的本质是一种战略性、前瞻性的投入，体现了对事业发展规律的深刻认识和对历史负责的担当精神。

　　厘清“潜”与“显”的辩证关系。《之江新语》指出“‘潜’与‘显’是对立统一的一对矛盾。‘潜’是‘显’的基础，‘显’是‘潜’的结果”。从认识论视角看，“潜”作为“显”的基础，意味着任何显性成效的取得都离不开隐性基础的支撑，也就是“如果大家都不去做铺路石，甘于默默无闻地奉献，‘显绩’就无从谈起，就成了无本之木、无源之水”。在经济社会发展中，基础设施的完善、制度环境的营造、人才队伍的培育等“潜绩”要素的培养是经济增长、社会进步、民生改善等“显绩”成果的必要条件。从实践论视角看，“显”作为“潜”的结果，意味着隐性投入最终会转化为显性成果，但转化过程需要时间的沉淀和条件的积累。正确认识“潜”与“显”的辩证关系，一方面要正确处理二者的对立性，要认识到两种政绩形态的差异张力，在时间维度上二者存在当时见效和代际传承的张力，在评价维度上二者存在上级考核和百姓口碑的张力。另一方面，要正确认识二者的统一性，深刻理解“显”与“潜”是相互依存、相互转化的有机整体。《之江新语》以谷文昌带领当地干部群众十几年造防护林的“潜绩”最终转化为“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”的“显绩”为例，指出“这种‘潜绩’，是最大的‘显绩’”，深刻表明经得起历史检验的“潜绩”，恰恰是最有分量的“显绩”。

　　明确“潜”与“显”的检验标准。树立正确的“潜”“显”政绩观，不仅要有思想自觉，更要有科学的评价体系和检验标准作为行动指南。《之江新语》中“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”这一论断，以通俗直白的语言，深刻揭示了政绩评价的人民性本质，将“潜”与“显”的辩证关系最终落脚于人民立场。从“潜”的角度看，“老百姓的口碑”恰恰是对“潜绩”最公正的评价——那些默默无闻的奉献、那些不显山露水的积累，终将会在百姓口碑中得到历史的确认。从“显”的角度看，“老百姓的夸奖”要求“显绩”必须真正惠及民生、解决“急难愁盼”，而非自我标榜、邀功请赏。以辩证思维把握这一标准，意味着既要防止“重显轻潜”的短视，也要避免“重潜轻显”的消极——既要做“显功”，也要做“潜功”，在当期考核与历史检验之间建立平衡，在上级认可与群众满意之间寻求统一。这要求党员干部在能力层面具备系统思维、战略眼光和辩证方法，既解决当下突出问题，又谋划长远发展布局，具备“功成不必在我”“功成必定有我”的胸怀气度，正确处理个人功名与集体事业、任期目标与历史责任的关系。

　　《之江新语》中关于“潜”与“显”的辩证法，以其深邃的哲学思辨和厚重的实践根基，为我们树立和践行正确政绩观提供了重要思想方法。站在新的历史起点上，我们要不断重温经典，筑牢正确政绩观的理论根基，为广大党员干部干事创业锚定价值航向，奋力谱写红船起航地发展新篇章。

　　（作者系浙江红船干部学院马克思主义基础理论〔统战理论〕教研室讲师）