宋词新境界

　　《只此宋词》

　　许渊冲 编

　　出版社：读者出版社

　　范仲淹、张先、欧阳修、晏几道……金风玉露一相逢，便胜却人间无数。本书包含87位词人，287首词作，采取英汉对照的方式，带来一场跨越古今的词话旅行。

　　我译《宋词》和译《诗经》《楚辞》一样，尽量要保存原文的意美、音美、形美。首先，所谓意美，就是不但要译原文的表层形式，更要译原文深层的内容，甚至言外之意。如果原文的内容和形式统一，那翻译比较容易；如果内容和形式有矛盾，那只好舍形式而取内容；如果原文的形式可以包括几种不同的内容，那就要选择最美的一种，所以说是意美。

　　例如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。”这几句中有几个问题：第一，“羽扇纶巾”指谁？是周瑜还是诸葛亮？郭沫若说指诸葛亮。从真（史实）的观点看来，《三国志》上说诸葛亮并没有参加赤壁之战，草船借箭和借东风都是《三国演义》编出来的，“羽扇纶巾”是三国时期的服饰，儒将都用，并不限于诸葛亮。从美的观点看来，凭空插入一个诸葛亮，会打破词情的上下连贯；如指周瑜，则“羽扇纶巾”正好说明“雄姿”，和小乔谈笑间，敌船灰飞烟灭，正好说明风流儒将，英姿焕发。

　　第二，“多情”指谁？“故国”指什么地方？有人说指苏轼夫人“神游”故乡；多数人认为凭空插入苏夫人不妥，应指周瑜“神游”赤壁；郭沫若更说是周瑜和小乔同游，画面更美。“多情”是谁？有人说是周瑜，有人说是词人自作“多情”，这句是倒装句，应该读成“应笑我多情，早生华发”。只有郭沫若力排众议，独辟蹊径，认为“多情”是指小乔，先和周瑜谈笑，又笑词人“早生华发”，两个“笑”字把小乔写活了，形象最美。所以我的译文采用郭说。

　　其次，所谓音美，是要尽可能传达原文的音韵、节奏、双声、叠韵，等等。原文押韵，译文要尽可能押韵；原文有平仄，译文可以改为轻重音；原文多用双声字等，译文也可用双声词等。如李清照的《声声慢》词中多用凄戚之声，译文也尽可能用了凄戚之韵。

　　最后，所谓形美，包括句行的长短、句间的对仗、词句的复沓等。如吕本中《采桑子》的上片：“恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。”一句七字，二句四字，二、三句重复。七字对仗如晏殊《浣溪沙》中的名句：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”四字对句如秦观《鹊桥仙》中的“纤云弄巧，飞星传恨”。又如陆游《钗头凤》中的“一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”既有对仗，又有词的重复。

　　（节选）