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马背上流动的艺术

  马社火以真马骑乘为载体,演员扮成历史与神话角色,在行进中以造型与阵势演绎故事,被誉为“流动的民间戏剧”,是国家级非遗宝鸡民间社火的核心门类。(农历正月初九摄于陇县后沟村)

  从初一到元宵,一年一度的社火大戏每天都在精彩上演。(农历正月十四摄于陇县黄花峪村)

  “搭红”是村民祈福最隆重的形式,每一条红被面的背后都是一份新春的期盼。(农历正月十四摄于陇县黄花峪村)

  社火火了,直播也火了;网络直播让传统民俗走出大山,让年味火遍全国。(农历正月十四摄于陇县黄花峪村)

  在东南镇张家庄村四组蔡秋魁家,一家人围坐在炕上制作非遗手工花灯;马也成了春节花灯的重要元素。(农历正月十二摄于陇县张家庄村)

  纸沟村马社火去镇上游演,有条件的会把锣鼓和扮演者用三轮车载到集结点。(农历正月十三摄于陇县东南镇)

  黄土地上,一场延续华夏根脉的马社火展示了乡土年味的文化传承。(农历正月初九摄于陇县后沟村)

  “关公”是村民祈求招财纳福、忠义守信、阖家平安的化身。(农历正月初九摄于陇县后沟村)

  社火在村庄里挨家挨户游演,为村民送去祝福。(农历正月十四摄于陇县黄花峪村)

  一碗面条下肚,社火游演继续。社火从凌晨开始化妆,天一亮走村串户,一直持续到下午。(农历正月初九摄于陇县后沟村)

  锣鼓收声,铁骑凯旋,到县城游演的东南镇黄花峪村马社火圆满归营。(农历正月十三摄于陇县县城)

  

  ■记者 杨晓东 摄影报道

  铁骑列阵,旌旗招展,马群浩荡,啼声震天;好汉云集,威风凛凛,身姿矫健,英武不凡,每个角色都是一段历史……

  在喧嚣的锣鼓声中,陇州马社火震撼登场。

  马年春节,我又一次踏上故乡的黄土地,走进陕甘交界的陕西省宝鸡市陇县,走进中国社火文化之乡。

  从大年初一到元宵节,一年一度的社火大戏每天都会在陇州大地的乡镇村舍、农家院落精彩上演。2026是丙午马年,马社火巡游更显盛况,仅元宵节当天进城游演就有百余匹骏马上阵。扮演者多为农村青壮年,面部画着浓艳的社火脸谱,身着蟒靠铠甲,手持大刀、长矛、铜锤,寒光凛凛,与坚毅的神情相得益彰。骏马也会被精心装扮,额头贴红绸,鬃毛系彩球,甚至马身也被披上吉祥的纹样。马社火集造型、服饰、脸谱、马术于一体,是西北尚武精神与农耕文明的活态传承。

  社火最早被称为“社虎”,为民间驱凶避邪的社祈礼仪之一,逐渐演变为迎春贺岁的娱乐形式。始于春秋、盛于明清的陇州社火,是流淌在黄土地上的千年文脉,承载着当地人对生活的热爱、对美好的期盼;历经2000多年发展,社火成为当地春节最隆重的仪式、最动人的乡愁。宝鸡社火是首批国家级非物质文化遗产,陇州社火是宝鸡社火的典型代表,是源于古老厚重黄土地上的民俗风情,是中国保留最完整的原生态民间文化历史遗存,被誉为“黄土地上的狂欢节”。

  陇州社火的种类繁多,有马社火、抬社火、山社火、挈社火、车社火、步社火、高芯、高跷、跷板、舞狮、舞龙、耍大头、古参军、竹马、旱船、刀舞、棍舞、秧歌舞、腰鼓舞等数十个品种。红色忠义白为奸,黑为刚直青勇敢,黄色猛烈草莽蓝,绿是豪侠粉老年,金银二色色泽亮,专画妖魔鬼神判(判官)……社火脸谱能叫得上名的就有108种,多变复杂的脸谱吸收了京剧、秦腔、剪纸、皮影等多种艺术的精华,代表着中国社火脸谱的较高水平。社火表演分单马列队与对马对仗,常以黑虎、灵官开道,驱邪纳福。社火内容多取材于《三国演义》《封神演义》《杨家将》等神话传说、历史演义和民间故事,多以忠臣烈士、悲欢离合、叱奸骂谗为主,传递忠义勇武的价值观。

  “无社火,不春节”,道尽了陇县百姓对这门古老艺术的偏爱与坚守。

  文脉赓续,薪火相传。陇县高度重视社火文化传承,全县100多个行政村拥有300多家“社火会”,每年参与社火表演的群众超10万人,占全县总人口的一半以上。当地不仅举办社火游演大赛,还建立社火传习所,邀请老艺人开展传承培训,培育年轻传承人,同时挖掘整理社火脸谱、服饰、道具等非遗资源,让千年社火在保护中传承、在创新中发展。

  正月里的陇州大地,一场延续华夏根脉的马社火展示了乡土年味的文化传承。这不是寻常的热闹,是陇州儿女刻在骨子里的血性与气场,一招一式皆是非遗硬实力,尽显关陇大地的雄浑气魄。

  喧闹的锣鼓,震天的炮声,游走的马背上的艺术和热闹的秦腔秦韵……家乡的黄土地和黄土地上的狂欢,让我流连忘返。

2026-03-16 4 4 嘉兴日报 content_280874.html 1 3 马背上流动的艺术 /enpproperty-->