■夏春锦

　　我最早是通过东莞的《悦读时代》了解到国内读书民刊的发展现状的，继而又通过天涯博客和其他几种民刊了解到全国民间读书年会的存在。

　　据个人日记的记录，2011年10月我听闻第九届读书年会将在温州图书馆召开，当时我因刚刚开始关注这个群体，所以没有收到邀请函，也没有想过要去参会。等到会议结束后不久，一次在与阿滢先生闲聊时才又得知第十届将在东莞举行。第二年我便收到了会议主办者同时也是《悦读时代》执行主编徐玉福先生的邀请，但因当时我在一所学校教书，轻易无法脱身南下，只得遗憾错过。好在当年我和桐乡的几位书友创办了《梧桐影》，已经出了两期，遂提前给徐玉福寄去了八十册，请他代为在年会上分发。

　　东莞的会结束后，我便陆续收到几位与会者的反馈，其中西北大学图书馆的武德运先生来信，说在会上“看到别人手中拿有一本《梧桐影》。翻阅了一下，认为很有特点。所以请将会上散发的那本和过去已经出版的几期，如有余存，请寄我几期，以便阅读”。不久扬州大学的冯春龙教授亦来信，说：“上月在东莞，有幸得到先生主编的《梧桐影》第二期，捧读之余，爱不释手……不知阁下手头有没有创刊号？也不知能否以后赐阅？”这次人虽然没有与会，但刊物得以到达会场，还意外地受到欢迎，应该说是一个好的开始。

　　第一次正式参加年会要到2013由上海巴金故居纪念馆主办的第十一届。我是11月29日与会的，还带上了前一天刚刚印出的《梧桐影》第五期“木心纪念专辑”。在会上见到许多有过交往却从未谋面的师友，与大家进行了颇为深入的交流，还初生牛犊不怕虎，在其中的一个座谈会上结合《梧桐影》的定位，谈了自己对民刊办刊理念的理解。上海年会上印象深刻的事情还有偕友探望正在住院的丰一吟和一天清早跟着韦泱到文庙淘书。如今，丰一吟已过世多年，文庙书市也已成为历史，悠悠往事，都起了包浆，成了记忆中的珍贵画面。

　　此后，还先后参加了天津（2015年）、诸暨（2017年）、杭州（2022年）、天津（2023年）的年会。而2023年再次在天津问津书院召开的第二十届成为绝响，令许多爱书人惋惜不已。这个决定是年会的创办者蔡玉洗先生亲自宣布的，并对情况作了说明。每次在年会上遇见蔡先生，都能感受到大家对他的敬重之情。因我对他的过往不甚了解，所以单独的交流并不是很多。直到他离世后，才从师友们的悼念文章中获知他曾经在出版界的风云过往，是一位有魄力有情义的资深出版人。

　　其实，除了像蔡先生这样的出版人，全国民间读书年会还汇聚了一批活跃的学者、编辑、作家、藏书家、地方文史专家、图书馆从业人员和阅读推广人，在与他们的交往交流中，我才真正开始学习读书、写文章、编刊和做出版。全国民间读书年会无疑给我提供了一个学从众师的平台，在取长补短中逐渐成为那个想要成为的自己。

　　在我看来，全国民间读书年会的与会人员，有一个最鲜明的特征，那就是喜欢书、爱读书。其他各类人文社科领域的研讨会，其专业性或许强于全国民间读书年会，但他们并非都是爱书人，这种仁人爱物的人文情怀是这个群体的共同底色，也是能够将五湖四海的爱书人凝聚在一起的主要原因。

　　因为形势的发展，原有的全国民间读书年会已经终结，但以舟山方交良兄为代表的爱书人又于今年四月发起并成功举办了海上书友会，开启了全国民间读书年会破茧重生的新征程。聚会的名义虽然改变了，但这一群读书人的民间立场和以知行合一为核心的人文精神还是得到了赓续。这是令人感到欣慰的。

　　（作者系中国作家协会会员）