编者按：今天是3月24日，一晃，2026年已经走过了四分之一。不少人都有同感：年好像才刚过完，节后综合征还没完全缓过来，年初定下的目标也没来得及好好推进，怎么日子就悄悄溜走了一截？

　　其实不必焦虑。生活从来不是被KPI和DDL追着跑的竞赛。早在千年前的宋朝，人们就已经活出了另一种节奏，好生活，从来不需要赶进度。在风雅遍地皆寻常的宋朝，焚香、点茶、挂画、插花，不是逢年过节才有的仪式，而是散落在日常里的寻常风景。不止这些雅事，就连街头的熙攘、夜市的烟火，宋人也能沉下心感受，尽兴而活。

　　今天，我们一起跟着书单，走进那个从容有致、烟火与风雅并存的宋朝。

　　《宋朝小日子：千年前的人间烟火》

　　吴钩 著

　　出版社：河南文艺出版社

　　千年前的宋朝人过着富有现代气息的小日子。他们养宠物、插花、点茶、叫外卖，甚至用上了进口货；平日里看看体育比赛、逛逛瓦舍市井，节假日出去旅游，夜生活也很丰富……这样的宋朝，你有没有兴趣穿越回去呢？本书聚焦于宋朝人的日常生活，选取风雅的、有趣味的、富含现代气息的宋人生活侧面，用生动的语言、场景化的描述及独特的细节将其呈现出来，还选取了50余幅宋画与宋代器物图片作为配图。作者打开了一扇近距离观察宋人生活的窗口，让我们领略蕴藏在历史与传统中的日常之美，感受过小日子的美好。

　　如果你行走在宋朝城市的街巷中，看到有一个店铺打出“香水行”的名号，门口又挂着一个水壶，你千万别以为那是卖巴黎香水的商店。其实那是一家公共浴堂。

　　若有客人光顾，浴堂的伙计会热情地上前打招呼——

　　浴堂伙计：“官人，您来了，这是给您的茶。”

　　客人：“嗯。”

　　浴堂伙计：“您是第一次光顾咱们香水行，今天是泡澡还是搓背？”

　　客人：“这儿都有什么呀？”

　　浴堂伙计：“咱这儿是这条街上最大的一家，咱家有搓背、梳头、刮脸、修脚，您做完之后，还可以尝尝咱自家酿的小酒，很爽快的。”

　　客人：“嗯，那就都试试吧。”

　　浴堂伙计：“好嘞！您里边请！”

　　宋朝的公共浴堂服务很周到，有些浴堂前屋设了茶室，供人饮茶休息，后屋才是供人沐浴的浴堂；有些浴堂可以“有男女仆人服侍入浴”，从沐浴更衣到搓背，顾客都可以享受到服务。

　　一些大型的公共浴堂设施更加齐全，不但设了存放衣裳、帽子、靴子的木柜，还将整个浴堂分成几个功能区：从里往外，最里间是浴室，第二间是休息室，第三间是服务室。客人来洗澡，可以先到里间浴池里洗一会儿，再到第二间里睡一觉，又去里间洗一洗、搓一搓，然后到服务室梳头、刮脸、修脚，穿好衣服吃几盏酒，整个人焕然一新。哎，今天大都市SPA（一种水疗保健项目）中心的服务，也不过如此吧。如果这些浴堂再提供些面膜、精油，就跟今天的SPA更像了。

　　注意个人卫生的宋朝人，洗澡很勤快，北宋时有一个叫蒲宗孟的士大夫，是苏轼、王安石的朋友，他对个人清洁最为讲究。

　　蒲宗孟将日常洗漱分成了六种。每天，他先是小洗面、大洗面各一次，小洗面只换一次水，大洗面要换三次水，清洁部位从脸部到肩颈；然后，小濯足、大濯足各一次，小濯足只换一次水，只洗脚踝，大濯足要换三次水，清洁部位从脚板到大腿；隔日一次小澡浴，再隔日一次大澡浴，小澡浴用浴汤三斛，大澡浴用浴汤五斛。这么个洗法，就算是现代人，也会被人家说是有洁癖吧。

　　《访宋：士与器的黄金时代》

　　贾冬婷 杨璐 艾江涛 等著

　　出版社：湖南文艺出版社

　　《访宋：士与器的黄金时代》致力于用最好的文笔、最美的配图、最严谨的态度，讲述宋朝的人文风物。从宋词、宋画、宋茶、宋香中的精致风雅，到王安石、苏东坡、李清照、辛弃疾的人生境界，这不仅是一场跨越时空的文化寻访，也是一次对宋代人文精神的深情演绎。翻阅此书，读者可以感受与宋代士人的精神共鸣，体验古今文化脉搏的奇妙共振，从而发现自己当下生活的理想范式，在日复一日的日常之外体会生活的美好与生命的趣味。

　　煎茶与点茶，是两宋时期的饮茶方式。煎茶是将细研作末的茶投入滚水中煎煮，为陆羽在《茶经》中所倡。对宋人来说，煎茶是古风。有诗云：“岩边启茶钥，溪畔涤茶器。小灶松火燃，深铛雪花沸。瓯中尽余绿，物外有深意。”煎茶的标志性用具是风炉、铫子。秦大树从考古资料看到，在晚唐五代时期，多有成组的煎茶具出土，与《茶经》所记大体相合，宋代时就少见了，但在承袭唐制较多的辽代墓葬的壁画中，煎茶场景还时有发现；定窑、耀州窑北宋时期的作品还有一些铫子、茶铛、茶碾的实例，南宋时期在东南沿海地区，特别是闽南地区还有相关器物出土，但只是区域性的饮茶方法了。

　　点茶法兴起于晚唐，是两宋时代最为流行的饮茶方式。做法是先取茶末在茶盏中调膏，然后用滚水冲点。与煎茶多用于二三知己的小聚与清谈不同，点茶多用于宴会，包括家宴，也包括多人的雅集。由点茶而引发的斗茶，是两宋茶事中的盛事，而斗茶所斗者，正是点茶注汤击拂时在盏面产生的白沫，赋予美称“乳花”或“浮乳”。

　　《到宋朝打卡生活》

　　朱真 著

　　出版社：中国纺织出版社

　　本书描述了宋朝时期的民间社会生活。宋朝人的日常饮食、防暑保暖、交通、住房、职业、文体活动，等等，作者事无巨细地加以展现，像是一幅文字版的“清明上河图”。

　　花冠是最为宋代女子所接受和追捧的头冠类型之一。欧阳修在《洛阳牡丹记》中写道：每到春天时，城中的人们便会将鲜花佩戴在头上，无论贫富贵贱，每个人都有自己独特的鲜花头冠，就连那些挑着担子叫卖的商贩们也会在头上戴一朵花。

　　宋代女子头上所戴的用各种花装饰成的花冠被称为“一年景”花冠，这个名称来自“一年景”衣饰。陆游在《老学庵笔记》中写道：“花则桃、杏、荷花、菊花、梅花，皆并为一景，谓之一年景。”将四季景物都缝制在一件衣服上，这件衣服便被称为“一年景”衣饰；而将四季花朵都插在一顶头冠上，这顶花冠便可被称为“一年景”花冠。

　　将四季的花朵都插到一顶花冠上？这对于没有温室大棚的宋朝人来说并不现实，但出于对美的追求，宋代匠人们又是一番“头脑风暴”，他们先是将鲜花放在书页中，制成干花标本，即“花蜡”，然后再将这些“花蜡”点缀在头冠之上，这样看上去是解决了问题，但由于干花易碎且并不显眼，这种解决方案并没有得到宋代女性的认可。

　　一种方法不行，宋代匠人们又想到了另一种方法，他们开始用罗绢、金玉、玳瑁等材料制作鲜花模型，以其来替代鲜花，插在花冠之上。这种人工制作的鲜花被称为“像生花”，不仅可以将四季之花都集中在一起，还可以根据不同人的意愿随意搭配花卉，满满的“私人订制”气息。

　　《我们为什么爱宋朝》

　　贾冬婷 杨璐 编著

　　出版社：中信出版社

　　宋朝常被误读为一个文弱的朝代，但从经济和社会繁荣程度来看，宋朝是中国历史上最具有人文精神、最有教养、最有思想的朝代之一。在当今知识界的重新审视下，宋朝成了并重理想与现实、兼备大俗与大雅的最适合生活的朝代。本书从宋朝的极简美学、雅集、书院、诗、词、琴、书、画、香、茶、酒、花等多个侧面，对宋朝的人与风物进行了介绍，力图还原宋朝风貌，向所有喜爱宋朝或对宋朝存有偏见的人，展示宋朝的真实面目。

　　宋代是花香型香品的一个黄金时代。为了将花香结合入高档香料，宋人发展出一种简单而又迷人的特殊工艺“花蒸香”，其大致方法是：选一种树脂类原料如沉香或檀香、栈香，切成小片或小块，叫作“香骨”，将它们与香气浓郁的新鲜花朵一起密封到容器里，放入蒸锅中，在灶上小火缓蒸。这样就让沉、檀诸香染上各种不同的花气，形成明确的、自成一格的复合香型。

　　当时常用于蒸香的有荼蘼、瑞香、茉莉、素馨、栀子花、柚花、橙花、柑花、桂花、梅花等，花种不同，形成的香氛自然也各异。这一独特的合香方式，让宋人的香炉中花香浓泛。张元干《浣溪沙》有云:“花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜。”沉香片经带露的芳花蒸透之后，彻骨都是久驻不去的春意，一旦入炉焚爇，碧锈斑驳的古铜鼎中顿时是繁蕊竞绽的气象，那蓬勃的香氛仿佛还带着露水的新鲜，也像露水一样明净。

　　花蒸香工艺的极致，是把一批香片加工一年，在这一年当中，逢到任何一种芳香名卉开花的时候，都拿这种花与那一批香片密封在一起蒸一遍，最终让香片浸透四季花香。