■高四法

　　再过几天，今年二十四节气中第六个节气，也是春季最后一个节气“谷雨”便到了。

　　二十四节气中带“雨”字的都在春季，一个是雨水，另一个就是谷雨。宋代诗人舒邦佐在《春日即事五首·其五》云：“谷雨催秧蚕再眠，采桑女伴罢秋千。前村亦少游人到，牛歇浓阴人饷田。”描写的正是谷雨时节的一个缩影。

　　雨水节气因降雨多而得名，那谷雨是怎么来的？古人解释为“雨生百谷”，意思是此时降水增多，雨水充沛，有利于谷苗生长。《月令七十二候集解》称：“谷雨，三月中。自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”简单说，谷雨时节雨水滋润大地，正是播种的好时候。

　　谷雨节气，不仅意味着降雨增加、作物播种出苗，浮萍也开始漂出水面；田间地头的布谷鸟不时用嘴梳理羽毛，仿佛在提醒人们不要耽误农时；戴胜鸟也飞回来落在桑树上，采桑养蚕的季节到了。这就是古人所说的谷雨三候：“萍始生”“鸣鸠（布谷鸟）拂其羽”“戴胜降于桑”。但如今，这两种鸟也变得陌生了。我想，或许是因为现在不再种早稻、养蚕了，鸟儿觉得再提醒也没必要，便干脆躲开了。

　　清明和谷雨最明显的不同：清明回暖更显著，谷雨雨泽更丰沛。也就是说，返青的万物最需要雨水的时候，雨便来了，这是天气与物候的良性呼应，也是谷雨节气的要义所在。雨水让草木畅快地生长，温度则让它们安心地活。因此，谷雨时节草木的萌发期结束，先前盛开的花朵也纷纷经雨凋零。

　　当人们对暮春的惜花之情刚刚涌起时，大地上大麦结穗、油菜结籽、柳枝嫩绿等一片片青绿春色便显现出来，仿佛给人们带来些许宽慰。不过对农民来说：“（农历）三月种瓜结蛋蛋，四月种瓜扯蔓蔓。”因此要抓住谷雨时节，风风火火地忙碌起来。

　　“谷雨种大田”，谷雨时节有“一犁春雨”“一蓑烟雨”的说法。宋代杨万里在《插秧歌》中写道：“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”是的，耕者驱牛“驾”一声，在田头犁、耙、耖，一块块平整的水田便出现了。以前在谷雨的三候期间，我们秀洲一带的农民头戴斗笠、身披蓑衣，忙着插早稻秧。雨水从头上流到脖子，又流到肩膀，人们顾不上擦，甚至连饭都顾不上吃。同时，戴胜鸟停在桑树上鸣叫，蚁蚕刚刚孵出，采桑姑娘忙着采摘桑叶……

　　自古以来，牡丹花被称为“谷雨花”。谷雨期间，人们会不约而同地去赏牡丹，陶冶情操。还有一个有趣的风俗：庄户人家的大姑娘、小媳妇，在谷雨这天都要到野外走一圈，或者走村串户，所谓“走谷雨”。这些民俗，如今早已演变、归入春游活动之列了。

　　谷雨时节，春将尽，夏将至，有暖意但热未至，有凉风而寒已消，是真正不冷不热的时候。